朱嘉明：数字经济和非同质时代——NFT，虚拟需求和虚拟供给

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王纪珑琰

编者按：

2022年3月26日， ForeChain与零壹智库主办“数字藏品的全球趋势与中国创新——全球数字藏品年度报告发布会”。横琴数链数字金融研究院是该会议的学术支持单位，研究院学术与技术委员会主席朱嘉明发表讲话，题目是 《数字经济和非同质时代——NFT，虚拟需求和虚拟供给》，主张NFT的大众化， “每一个人都能够创造NFT，每一个人都可以得到非同质化的需求的满足，NFT才有希望。”

思维也有一段用来耕耘的时间和一段用来收获的时间。

——路德维希·维特根

数字经济和非同质时代——NFT，虚拟需求和虚拟供给

The Merge

来源：Nifty Gateway

我今天选了一个背景，是去年12月4日发售的一个价格达到9,180万美元的一个NFT产品，英文叫The Merge。这个作品大家看内容上就是几个球。作品发行人是数字艺术家Murat Pak。他先创造了一种通证ASH，又发行了这个NFT。有2万多人参加了作品购买，最后的作品出售价格达到了9,180万美元。The Merge包含了NFT的一系列特征。但是，其最根本的特征就是创造了一个独特的，具有唯一性的虚拟创意供给，焕发了一些人一种原本存在的虚拟需求，在与区块链支持的智能合约，通证结合在一起，最终实现了交易交易。总之，这是一个典型的NFT案例。

Quantum静态图片

来源：Kevin McCoy

人们公认，2014年在纽约发行的量子（Quantum）是第一个NFT，作者是艺术家Kevin McCoy，至今已经八年时间。但是，NFT广泛进入人们视野，引发各界关注和参与，是2021年。

以下是我关于NFT的几点基本观察和思考：

1、存在是NFT的基础，NFT是存在的一种表达。所谓的NFT，前提就是NF（non-fungible），即非同质化。这个世界就是通过各种非同质化的物质和精神存在组成的。现实世界的非同质化现象俯首皆是。德国数学家莱布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz，1646 – 1716）的名言是:“世上没有两片完全相同的树叶。”每一个人都有其独特的生命进程。甚至可以说，每一个生命都是一个非同质化的行为艺术。所以，存在就是非同质化的“集合”。所以，存在和非同质化是等价的，是NFT的前提。古代的农业社会，经济行为，甚至金融货币行为也都是非质化的。可以说，非同质是人类自古以来文明存在的基本特征。

2、同质化是与非同质化并存的人类文明倾向。在人类文明进程中，还存在强烈的同质化追求。在思想、精神和价值观领域如此，在经济活动和社会活动中也是如此。到了工业时代，同质化成为经济活动的主流。工业时代之前的非同质化的手工业，被大机器生产的同质化产品替代。大工业本质是追求实现低成本，高利润和边际效益，需要标准化和规模化。人们要集合在工厂里做工。因为同质化，微观和宏观经济都可以量化。总之，没有同质化就没有工业革命，工业时代就是高度同质化的时代。于是，人们的衣食住行呈现同质化，消费主义就是基于同质化的消费主义；广告宣传是为了同质化的需求；名牌就是同质化的一种结果；大众媒体也是非物质产品的同质化。可以说，工业时代，就是同质化主导的时代。

3、信息社会推动非同质化的回归。因为数字技术，形成数字经济和信息社会，人们开始数字化转型，也就是开始了从同质化向非同质化转型和回归。人们因为数字技术，可以突破工业时代构造的物质的和物理的限制，人们的想象力和创造力得以焕发。在信息社会里，每个人都是信息的生产者，创造者和消费者。以非物质形态表现的信息产品，不需要，也没有可能同质化。于是，信息社会的需求和供给不再是可以数量化的需求和供给。事实上，所有精神领域的活动，都是供给来源于创造，创造刺激需求。例如，好莱坞的产品创造市场需求，而不是相反。

4、NFT的核心特征区块链和智能合约，已经通过通证体现的价值交易。NFT，是NF加T，T就是通证（token）。因为通证，任何非同质化的存在获得价值显现。当然，如同非同质化不是新事物一样，通证也不是一个完全新的东西。但是，精彩的地方在于，NFT的通证本身是多元化的，是排斥唯一性的数字化通证。例如，我前面所说支持The Merge的通证是ASH，ASH的历史不过比The Merge早了若干个月而已。但是，NFT的意义，不仅是实现非同质化产品和通证的结合的，而且因为是吸纳了互联网、区块链、智能合约技术，而且得以通过数字交易平台实现其价值。

5、NFT的稀缺是早期现象。如果将稀缺性定义为NFT的重要特征，很可能是一种误导。如果说NFT是稀缺的，是指每一个具体的NFT产品很可能是唯一的，具有稀缺性。传统经济学是建立在对经济资源稀缺性假设的前提下，如果把NFT定义成一种数字经济形态，很难说支持NFT经济的资源也是稀缺的，进而推论出NFT经济属于一种短缺经济。事实上，NFT资源，不是特定的物质资源，不仅不是稀缺的，而且是极大丰富的，是可以持续再生产的。所以，如果认为NFT具有稀缺性，是指特定的NFT，或者说是指NFT早期阶段特征。

6、NFT处于总需求和总供给都在爆发性增长的阶段。现在的NFT市场规模有限，而且价格波动剧烈，其市场价值缺少稳定性。特别是，某些NFT产品显而易见地被炒作和操作。这表明，NFT的需求与供给没有进入到一个趋于均衡状态的历史阶段。NFT引发的深层虚拟需求，是人类历史上第一个非物质的需求，还处于混沌和模糊状态。正因为如此，有些特定的NFT产品可能产生超越人们想象的高价格，是一种近乎艺术拍卖所刺激的需求。

7、NFT存在大众化内在逻辑。在数字化时代，数字技术发展，特别是智能手机产生，大众具有同时创造非同质资源，创作和消费非同质化产品的能力，而且随时随地地发生。事实上，抖音就是生产非同质化资源的基地。所以，NFT需要走下“神坛”，与民众生活结合，实现大众化。总之，必须把NFT变成一个大众可以生产，大众可以购买，大众可以交易的产业或生态。每一个人都能够创造NFT，每一个人都可以得到非同质化的需求的满足，NFT才有希望。所以，要有更多和更方便的NFT创作上链和交易的平台，降低NFT的价格和交易成本。当然，NFT的大众化并不排斥特定NFT产品的小众化。

8、NFT具有产业化的潜质。现在NFT已经形成了分类，包括：电子艺术、音乐、视频游戏、体育瞬间、交易卡片、模因、域名、电子时尚和推特推文，等等。显然，上述的每个领域都可能发育成为一个行业，进而形成NFT产业体系。可以预见的NFT产业至少具有这些特征：（1）以数字技术基础，与算力和算法紧密结合；（2）通过数字金融作为媒介；（3）大众高度参与;（4）想象力和创造力推动；（4）实现分布式存储和分布式能源；（5）纳入碳足迹管理，低碳，减少物质资源消耗；（6）NFT具有不可分割和可分割两重性，分割归属权的NFT。NFT产业化，将引发一次很大的经济革命。NFT需要超越仅仅局限于美术、音乐、体育这样的范畴，因为一个思想、一个创意、一个发现，都可能是NFT产业的第一动力。

在美国，买卖NFT的主力是千禧一代

来源：Morning Consult

网络模因柴犬Doge

来源：HitBTC.com

会导致什么情况？这将导致将来大部分的NFT产品没有震撼性，导致人们很快进入审美疲劳阶段。于是，现在以为可以持续增长的某些艺术或者文化的NFT市场会衰败。即使齐白石作品，毕加索的作品，其魅力和市场也不是无限大的。所以，NFT的非同质化需求，会构成对人们的想象力和创造力的持续推动力。

结语

现在的NFT尚处于其早期发育阶段，主要集中体现在艺术产品领域——虽然有市场，有炒作，有价值，都属于各种形式的试验。但是，NFT开启了人们追求、欣赏的各种非同质化存在的新时代，一个完全不同于同质化最为主流的工业时代。或者说，现在的数字化转型，就是从工业时代的同质化向信息时代的非同质化转型，而这个历史过程刚刚开始，NFT则是这样历史过程的先声。特别是，在NFT代表的非同质化社会和经济运动中，有物质化的NFT，例如，任何人用过的一辆自行车，一个背包，一本书都可以成为NFT；但是，更重要的NFT势必是精神的、思想的和艺术的。一个科学发现和定理，一个新的观念，都会成为NFT。而衡量NFT价值的尺度，将是其中想象力和创造力的含量。所以，因为NFT，人类智慧关注的形而上和形而下都会进入新的境地。

最后需要提及，元宇宙与NFT，两者相互依存：元宇宙将为NFT提供多维发展的空间，元宇宙也因NFT更为丰富和充实。

【尾注】

【1】“模因”概念的初创者是道金斯（Richard Dawkins，1941 – ），最初创造模因一词，其核心含义是基因之外的延伸。这个概念后来被心理学与社会学等学科应用，也被一些学者用来描述文化传递的机制。作为遗传因子的基因，为文化的遗传因子，也经由复制（模仿）、变异与环境选择的过程而演化。例如，人类大脑中的观念（模因），经由模仿或是学习复制到不同人的大脑中。而经过复制的观念并不会与原来观念完全相同，因此产生变异。这些相似，却有所不同的观念，在散布时发生互相竞争，产生不同的内容影响其散播能力，因此出现类似天择的现象。只是，目前模因的概念并没有广为接受的定论，对于模因的定义或适用的物种，以及是否足以解释文化变迁过程，仍有所争论。

在支撑NFT市场的并非是普罗大众，主要是千禧一代。千禧一代参与NFT交易的积极性和能力，超过Z世代。为什么千禧一代成NFT最大的买家？因为他们真的是第一代产生虚拟需求的人类。